عمروکی داڑھی حد شرع سے کم ہونے کی بنا پر زید نے عمرو کو سمجھاتے ہوئے کہا کہ تمہاری داڑھی حد شہرت سے کم ہے اگر رکھنی ہے تو شریعت کے مطابق رکھو اور اس میں کانٹ چھانٹ نہ کرو
اس پر عمرو نے کہا شریت و ریعت اپنے پاس رکھو مجھے نہ بتاؤ
اس جواب پر غصہ ہو کہ زید نے کہا تو پھر یہ تھاری داڑھی داڑھی ہی نہیں ہے جتنی بڑی تمھاری داڑھی ہے اس سے کہیں بڑے تو میرے موئے زیر ناف ہیں ، دریافت طلب یہ امر ہے کہ عمرو کا جواب اور پھر زید کا جواب الجواب کس حد تک درست یا نا درست ہے؟
مسئلہ -:ایک عورت ہے جس کا شو ہر تقریبا پانچ چھ سال سے نہ تو اپنے گھر لے جاتا ہے اور نہ صاف لفظوں میں طلاق دیتا ہے
ایسا تو الفاظ کئی مرتبہ کہ چکا ہے جب اس سے کہا جاتا ہے کہ بھائی یا تو عورت کو لے جاؤ یا طلاق دو تو وہ جواب دیتا ہے کہ جائے اس کا جہاں جی چاہے ہم کو اس کی ضرورت نہیں ہے وہ ہمارے قابل نہیں ہے میں اس کو نہیں رکھوں گا وہ کہتا ہے کہ جو اس کو لے جائے گا میں بذریعہ عدالت اس سے ایک ہزار روپیہ وصول کروں گا ان باتوں پر کئی لوگ گواہ ہیں اورخرچ وغیرہ بھی اس کو کچھ نہیں دیتا ہے
ایک بار عورت کے میکے کے لوگ اس کے گھر آئے تھے تو اس نے کہا جاو ہم عورت کے قابل نہیں ہیں ازراہ کرم شرعی احکام سے جلد از جلد مطلع فرمائیں؟؟
عین مہربانی ہوگی اور کوئی صورت نکاح کا ہوتحریر فرما ہیے؟
سوال :- بکر نے اپنی عورت سے کہا نماز پڑھ عورت نے کہا کیا تم نےاللہ ہو اکبر کہا ؟
ہاں ۔
میں اللہ سے بھی بڑھ کر ہوں تو بکر کے لئے کیا حکم ہے ؟
زید نے اپنے ماموں کے نام اپنی مدخولہ بیوی کے بارے میں مندرجہ ذیل تحریر بھیجی۔
اس تحریر کے بموجب اس کی بیوی پر کونسی طلاق واقع ہوئی۔ محترم المقام جناب ماموں صاحب
السلام علیکم
بعدہ تحریر یہ ہے کہ نہ آپ ہمارے لائق ہیں نہ ہم آپ کے لائق ہیں لہذا ہم آپ کی لڑکی کو طلاق دینا چاہتےہیں۔ طلاق طلاق طلاق طلاق طلاق طلاق ۔
1)-کیا یزید جنتی ہو سکتا ہے ؟
(2) امام حسین رضی اللہ تعالٰی عنہ کے قتل کی بنا پر یزید گنہ گار ہو ا کہ نہیں ؟
(3) کیا یزید بن معاویہ کو برا کہنا جائز ہے؟
(4) یزید کی موت حالت کفر پر ہوئی یا حالت ایمان پر ؟
(5)یزید کے بارے میں اور پوری پوری روشنی ڈالۓ ؟
زید تین مرتبہ کہنیوں سمیت ہاتھ دھونے کے بعد کہنیوں سے ہتھیلی تک پانی بہاتا ہے پھر تین مرتبہ چلو میں پانی لے کر کہنیوں تک بہاتا ہے تو اسطرح وضو کرنا کس قدر جائز یا نا جائز ہے ؟ دلیل کے ساتھ فتویٰ عنایت فرمائیں ۔
عورتیں وضو میں سر کا مسح کس طرح کریں؟ کیا مردوں کی طرح یہ بھی گدی سے ہاتھ پیشانی پر واپس لائیں؟
زید نے غصے کی حالت میں اپنی منکوحہ سے زیورات اور تین ماہ کا بچہ سمیت لےکر یہ کہا تجہے چاہیے کر ہمارے گھر نکل میرا تجھ سے کچھ واسطہ نہیں یہ کہہ کہ اپنے گھر سے نکال دیا۔ منکوحہ زید اپنے والدین کے گھرآکر عرصہ ایک سال کے رہی لیکن اس عرصہ دراز میں بھی باہم رجوع راضی نہ ہو سکے یعنی غصہ رفع نہیں ہوا بچہ بھی ماں کی جدائی سے زید ہی کے گھر فوت ہو گیا غصہ ہی کی وجہ سے زید نے تحریری طلاق دینے سے انکار کیا ہے۔ صورت مسئولہ میں اگر زید کی بیوی بد کاری کرے تو زید بھی گنہگار ہے کہ نہیں ؟ مذکورہ بالالفظوں سے منکوحہ زید کوطلاق ہوئی یا نہیں۔ وہ اپنا نکاح ثانی دوسرے سے کر سکتی ہے یا نہیں؟
خدیجہ زیدکے نکاح میں تھی پھر زید نے زبیدہ سے شادی کرنی چاہی تو بکر نے ایک اقرار نام مرتب کیا کہ اگر خدیجہ کو زید مکان پر لاکر رکھے توخدیجہ کومکان پہ لاتے ہی تین طلاق پڑ جائے اور اس اقرار نامہ پر زید کا دستخط مع چند گواہوں کے لے لیا۔ اب زید خدیجہ کو لا کر اپنے مکان میں رکھے ہوئے ہے اور اقرار نامہ کے بارے کی میں کہتا ہےکہ مجھے علم نہیں کہ اس میں کیا لکھا ہے بلکہ زید اور اس کے ہمنوا جو دستخط کر چکے ہیں وہ عدم علم پر حلف دینے کے لئے تیار ہیں اور بکر بحلف بیان کرتا ہے کہ میں حاضرین مجلس اور زید بلکہ اس کے ولی کو بھی اقرار نامہ سنانے کے بعد دستخط لیا ہوں۔ تو اس صورت میں خدیجہ پر طلاق واقع ہوئی کہ نہیں ؟
ابو دجا نہ کہتے ہیں کہ جب سے میں نے جنوں کی آہ و بکا سنی تھی میرے لئے رات لمبی ہو گئی رات گزارنا مشکل ہو گئ یہاں تک کہ صبح ہوئی تو میں نے
بعض اہل علم نے مجھے خبر دی ہے مدینہ منورہ کے سات فقہاء کے نام کاغذ لکھ کر جائیں تو جب تک
التماس ایں کہ حدیث قرطاس کے بارے میں آپ کے فتویٰ کا مطالعہ کیا بجز عبارت ذیل کے آپ نے بہت خوب تحریر فرمایا ہے وہ عبارت یہ ہے کہ ، محبوب خدا صلی اللہ تعالی علیہ وسلم کا ہر کام وحی الہی نہیں ہے تو یہ نص صريح وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحی یوحی کے خلاف معلوم ہوتا ہے ۔ لہذا اس کے بارے میں اطمینان بخش مدلل جواب تحریر فرمائیں ۔ فقط
